关于摄影史前思想
关于“摹本”
关于“幻象”既然是摄影的思想史,林老师在几个版本的前言中都说:“笔者在论述过程中,首先注意的是摄影精英的理论和学说,正是这些摄影家的思想及其在作品中的体现,集中概括了摄影思想历史发展的精华。同时,摄影历史上出现过或现在还在影响摄影界的摄影思潮,也是需要关注的对象。”历史中的摄影作品,即摄影史,尤其是西方摄影史,是一种结果论。读者、观者获得的是一张张既定无言的照片,通过照片的罗列,其实很难发现一代代摄影师在每个时期中的内在思想变动,有时甚至是思想变革。所以,本书的关键在于作者希望通过对摄影家、摄影作品、摄影史实的叙述,以及对结构框架的拿捏,向读者展现出一种摄影思想内部的流动性、发展性和规律性。比如,美国现代摄影先驱阿尔弗雷德•斯蒂格利茨,早期是一位画意摄影师,而在后期则是一位现代主义摄影师。林老师在书中多次引用了他作为象征主义摄影师(69页,2015)和作为现代主义摄影师(11页,2015)的两种身份,并利用其在不同时期的作品、对话和论述来表现斯蒂格利茨内在的思想转变。
“当代摄影在中国”
“时尚摄影”
“时尚摄影与中国”
“人体摄影在中国”而本书更精彩的内容在于,林老师在全书中加入了中国当代的摄影。前人,如果以民国前期杜就田写作的《摄影术发明之略史及现今之方法》(东方杂志,1911年第5期)始,及至今由中国学者完成的摄影史著作中,讨论或有限涉及中国摄影师实践的书籍并不多见。林老师坦言:“力求在整体上描绘出摄影思想在整个发展时期的要点,并在此基础上更强调对当代摄影尤其是当代中国摄影的发展所起的借鉴作用。”所以,当看到很多熟悉的摄影前辈与历史上的诸多名家一起并列于书中,若无有偏袒,也足以证明这些摄影家的作品完全可以比肩世界摄影潮流。以海上熟悉的诸家为例。林老师介绍了三位“当今最具实力的中国都市摄影家”陆元敏、王耀东和周明(343-345页,2015)。在介绍陆元敏老师时,林老师称他的作品“呈现出一个时时刻刻都会带来不宁心绪的上海印象”;而在介绍王耀东老师时,林老师则说“从精神象征上看,城市代表一个人生活中的规范核心,只有经过长途跋涉,当感情高度成熟时,人才能通过城市这扇心灵核心的大门,达到更高的境界”;更在介绍周明老师时,林老师讲:“一旦你的目光离开画面,却发现在照片的背后还隐藏着一些更沉重的东西,一直让人牵肠挂肚,频频回首却说不出所以然。”
“陆元敏、王耀东”
“周明”总结这些海派都市摄影家,延及都市摄影和都市文化,林老师认为:“在他们的照片中,一种偶然就可以是一种必然,一种无形的张力将照片的瞬间冲击感结合在构成的理念之中,让人在惶惶不安的揣摩中无法终止对都市的最终认同。他们都是都市的解码者,在他们眼中,都市景观是进入都市内部、破译都市秘密的密码。”此前,略举了书中与众不同的各点。其实,诸如人体摄影、时尚摄影、风景摄影以及女性摄影则是在其他著作中不常展开的方面。林老师利用他经年积累的素材,游刃有余地信笔写来,阅读时常有酣畅之感。
“郎静山的摄影”
“关于女性摄影”该书的另一种别样读法是我的新创。自2015年版之后,倚赖郑幼幼老师的细心,将书里涉及的摄影家一一以黑体加粗。所以,若觉前后通读耗费时间,单以某篇、某摄影家,用粗体按图索骥式来读,撇开思想史的严谨,摄影家们的履历与作品更像是摄影史上的掌故,有恍惚阅读宋明笔记之感。假如该书再修订,我一定建议林老师不妨于书后作一个摄影家检索表。因为书中涉及的摄影家实在太多。对于读者而言,有时候《摄影思想史》更像是一本摄影辞典。
内容简介距离《摄影思想史》首版出版已有六年了,以达盖尔摄影术为标志的摄影诞生至今也已过了170年。《摄影思想史》首版是对1999年笔者所著《西方摄影流派与大师作品》进行结构性的修改和大量补充之后成形的,而修订版《摄影思想史》则是在《摄影思想史》首版基础上补充了一些更值得思考的内容,也相应增补了一些更有价值的照片。修订版也更强化了摄影思想的当代性。尤其是在七年间对世界摄影流派和思想的关注,发现当代摄影的发展轨迹具有更深刻的思想内涵,也更值得我们探讨和借鉴。尽管作为一部完整的摄影思想的描述历史,无法绕开早期摄影思想的脉络——整体上既要参照一般史学的时间线索,但更应该注重摄影思想本身所带来的跨越时空的启迪和价值。所以书中引入了大量当代摄影资料和评价,充分关注思想史对当下摄影的影响力,则是不言而喻的。修订版力求在整体上描绘出摄影思想在整个发展时期的要点,并在此基础上更强调对当代摄影尤其是当代中国摄影的发展所起的借鉴作用。
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